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千年王国レジュメ（10）2018年1/27

 

世界一高い山の頂は８０km四方の平原　そこにエルサレムがある

 

 

2013年フルクテンバウム博士セミナー『聖書は千年王国について何を教えているか』（テキスト）　を学んでいます。
ご購入はこちらから(CD8枚組)（DVD8枚組）（MP3版）（テキストのみ）

 

 

レジュメもくじ
前回のレジュメ（９）

 

 

フルクテンバウム博士のメッセージを中川健一牧師がわかり易く通訳してくださったセミナーの内容を基に作成しています。

以下、青色の聖句はテキストでみていく聖句です。
紫色の聖句は２回目にでてきた聖句または参考聖句です。
緑色の文章は補足説明です。
黒色の文章がセミナーの説明文です。

興味のあるところはリンク先もご覧になってみてください。

 

 

「千年王国The Millennium」と「メシア的王国The Messianic Kingdom」の意味は全く同じです。

Ⅳ．メシア的王国におけるイスラエル
Israel in the Messianic Kingdom

 

 

セミナーテキスト３５ページ

C．【主】の家の山
The Millennial Mountain of Jehovah’s House

 

 

メシアの再臨の時に世界中に地理的な大きな変化が起こります。

あるものはそのまま残りますが、変化するものも沢山でてきます。
イスラエルの地の中心に高い山が隆起し、世界で最も高い山になります。

Q　:　今日のエベレスト山よりもこの山が高くなるのですか？
A　:　はい、そうです。
１．エベレストより高くなることは可能。
２．預言書で山々が低くされるとあるので、エベレストが今よりも遥かに低くなり、その山が一番高い山になる。
１，２のいずれも解釈上は可能です。

 

イザヤは４か所でこの【主】の家の山について言及しています。

 

①
イザヤ２：２〜４
イザ 2:2 終わりの日に、
【主】の家の山は、山々の頂に堅く立ち、
丘々よりもそびえ立ち、
すべての国々がそこに流れて来る。
And it shall come to pass in the latter days,
that the mountain of Jehovah’s house shall be established on the top of the mountains,
and shall be exalted above the hills;
and all nations shall flow unto it.
この【主】の家のたつ山が最も高い山だと書いてあります。

「神殿が建つ山」という意味です。

2:3 多くの民が来て言う。
「さあ、【主】の山、ヤコブの神の家に上ろう。
主はご自分の道を、私たちに教えてくださる。
私たちはその小道を歩もう。」
それは、シオンからみおしえが出、
エルサレムから【主】のことばが出るからだ。
世界中の関心がこの山に集まります。

ここから千年王国の律法（次回よりその内容を学んでいきます）が異邦人（ユダヤ人（イスラエル人）以外の人のこと）に向かって流れ出て行くからです。

2:4 主は国々の間をさばき、
多くの国々の民に、判決を下す。
彼らはその剣を鋤に、
その槍をかまに打ち直し、
国は国に向かって剣を上げず、
二度と戦いのことを習わない。
And he will judge between the nations,
and will decide concerning many peoples;
and they shall beat their swords into plowshares,
and their spears into pruning-hooks;
nation shall not lift up sword against nation,
neither shall they learn war any more.

 

 

②
イザヤ２７:１３
イザ 27:13 その日、大きな角笛が鳴り渡り、
アッシリヤの地に失われていた者や、
エジプトの地に散らされていた者たちが来て、
エルサレムの聖なる山 the holy mountain at Jerusalem で、【主】を礼拝する。
メシア的王国においてこの山はユダヤ人による礼拝の中心地ともなると預言されています。

 

 

③
イザヤ書５６:６〜８
イザ 56:6 また、【主】に連なって主に仕え、【主】の名を愛して、そのしもべとなった外国人がみな、安息日を守ってこれを汚さず、わたしの契約を堅く保つなら、56:7 わたしは彼らを、わたしの聖なる山 my holy mountain に連れて行き、わたしの祈りの家で彼らを楽しませる。
彼らの全焼のいけにえやその他のいけにえは、わたしの祭壇の上で受け入れられる。
わたしの家は、すべての民の祈りの家と呼ばれるからだ。
56:8 ──イスラエルの散らされた者たちを集める神である主の御告げ──わたしは、すでに集められた者たちに、さらに集めて加えよう。」
メシア的王国においてこの山がユダヤ人と異邦人両方にとって礼拝の中心地となると預言しています。

 

 

セミナーテキスト３６ページ

④
イザヤ６６:２０
イザ 66:20 彼ら（異邦人ら）は、すべての国々から、あなたがた（イスラエル人たち）の同胞をみな、【主】への贈り物として、馬、車、かご、騾馬、らくだに乗せて、わたしの聖なる山、エルサレム my holy mountain Jerusalem に連れて来る」と【主】は仰せられる。
「それはちょうど、イスラエル人がささげ物をきよい器に入れて【主】の宮に携えて来るのと同じである。
この山がイスラエルの最終的回復の中心地となると預言されています。

 

ユダヤ人全員がこの山に住むということではなく、部族毎に領地の分割が起こります。

 

 

 

ミカ書４：１〜２
ミカ 4:1 終わりの日に、
【主】の家の山 the mountain of Jehovah’s house は、山々の頂に堅く立ち、
丘々よりもそびえ立ち、
国々の民はそこに流れて来る。
4:2 多くの異邦の民が来て言う。
「さあ、【主】の山 the mountain of Jehovah 、ヤコブの神の家に上ろう。
主はご自分の道を、私たちに教えてくださる。
私たちはその小道を歩もう。」
それは、シオンからみおしえが出、
エルサレムから【主】のことばが出るからだ。
ミカはイザヤ書2:2~3（一番最初に取り上げた聖句）を引用しています。

内容は同じで【主】の家の山は、他の山々よりも高く立つということです。

 

 

 

預言者の中で【主】の家の山について最も詳細な預言を残しているのがエゼキエルです。

 

エゼキエルがその山を初めて紹介するのが17:24〜、青々とした樹木と植物の場としてのイスラエルの高い山

エゼキエル１７：２２〜２４
エゼ 17:22 神である主はこう仰せられる。
「わたしは、高い杉のこずえを取り、そのうちから、柔らかい若枝の先を摘み取り、わたしはみずからそれを、高くてりっぱな山 a high and lofty mountain に植える。
高くてりっぱな山という言葉がでてきます。

7:23 わたしがそれをイスラエルの高い山 the mountain of the height of Israel に植えると、それは枝を伸ばし、実を結び、みごとな杉の木となり、その下にはあらゆる種類の鳥が住みつき、その枝の陰に宿る。
イスラエルの高い山と言われ、そこには多くの木が植えられ、実をつけるようになります。

17:24 このとき、野のすべての木は、【主】であるわたしが、高い木を低くし、低い木を高くし、緑の木を枯らし、枯れ木に芽を出させることを知るようになる。
【主】であるわたしが語り、わたしが行う。」

 

 

 

エゼキエル２０：４０〜４１
エゼ 20:40 わたしの聖なる山 my holy mountain、イスラエルの高い山 the mountain of the height of Israel の上で、──神である主の御告げ──その所で、この地にいるイスラエルの全家はみな、わたしに仕えるからだ。
その所で、わたし（神である主）は彼ら（イスラエル人）を喜んで受け入れ、その所で、あなたがたのすべての聖なる物とともに、あなたがたの奉納物と最上のささげ物を求める。
20:41 わたしがあなたがたを国々の民の中から連れ出し、その散らされている国々からあなたがたを集めるとき、わたしは、あなたがたをなだめのかおりとして喜んで受け入れる。
わたしは、諸国の民が見ている前で、あなたがたのうちに、わたしの聖なることを示す。
ここでもまたイスラエルの高い山と呼ばれています。

再びメシア的王国においてイスラエルの礼拝の中心地となります。

 

 

 

エゼキエル書の最後の９章がメシア的王国に関する詳細な預言になっています。
特にこの非常に特徴的な山について預言してあるところに焦点をあてたいと思います。

 

エゼキエル書４０：１〜４

セミナーテキスト３７ページ

エゼ 40:1 私たち（預言者エゼキエルらイスラエル人たち）が捕囚となって二十五年目の年の初め、その月の十日、町が占領されてから十四年目のちょうどその日、【主】の御手が私の上にあり、私をそこへ連れて行った。
40:2 すなわち、神々しい幻のうちに、私はイスラエルの地へ連れて行かれ、非常に高い山 a very high mountain の上に降ろされた。
その南のほうに町が建てられているようであった。
40:3 主が私をそこに連れて行かれると、そこに、ひとりの人がいた。
その姿は青銅でできているようであり、その手に麻のひもと測りざお a measuring reed とを持って門のところに立っていた。
40:4 その人は私に話しかけた。
「人の子よ。
あなたの目で見、耳で聞き、わたしがあなたに見せるすべての事を心に留めよ。
わたしがあなたを連れて来たのは、あなたにこれを見せるためだ。
あなたが見ることをみな、イスラエルの家に告げよ。」
エゼキエルは40章から48章の中で幻を見ています。

そのタイミングは捕囚の二十五年目。
捕囚はこの後45年続きます。
（バビロン捕囚は計70年間）

彼は非常に高い山の幻、山の南の稜線に再建された町を見ています。
この段階ではその町の名前は未だ明かされていません。

 

 

 

さらに詳細な情報

エゼキエル４５：１〜８

エゼ 45:1 あなたがたがその地を相続地として、くじで分けるとき、その地の聖なる区域を奉納地として【主】にささげなければならない。
その長さは二万五千キュビト、幅は一万キュビト。
 the length shall be the length of five and twenty thousand reeds, and the breadth shall be ten thousand:
その周囲の全域は聖なる地である。

セミナーテキスト３８ページ
南の地区の描写
45:6 聖なる奉納地に沿って、幅五千キュビト、長さ二万五千キュビトを町の所有とし、これをイスラエルの全家のものとする。
And ye shall appoint the possession of the city five thousand broad, and five and twenty thousand long, side by side with the oblation of the holy portion: it shall be for the whole house of Israel. 

45:7 君主 the prince  の土地は、聖なる奉納地と町の所有地との両側にあり、聖なる奉納地と町の所有地に面し、西側は西のほうへ、東側は東のほうへ延びている。
その長さは一つの部族の割り当て地と同じで、この国の西の境界線から東の境界線にまで及んでいる。
45:8 これがイスラエルの中の彼の所有地である。
わたしの君主たちは、二度とわたしの民をしいたげることなく、この地は部族ごとに、イスラエルの家に与えられる。
and my princes shall no more oppress my people; but they shall give the land to the house of Israel according to their tribes. 

 

 

チャート１．聖なる奉納地
セミナーテキストの最後68ページ

 

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キュビト

長さの単位について
同じ単位が聖書により違う語であらわされています。

新改訳聖書：キュビト
（短いキュビトと長いキュビトの２種類があります）
新共同訳聖書： アンマ（ヘブル語の度量衡の言葉）
口語訳聖書： キュビト
へブル語原書： この箇所ではもう単位は書かれていないので前を見るとアンマ
ASV アメリカン・スタンダード・ヴァージョン: 基本 cubit キュビトであとは書かれていないのですが、エゼキエル45章と48章では reed リード（丈じょう）となっているところがあります。

エゼ 45:1 ｂ　その長さは二万五千キュビト、幅は一万キュビト。
the length shall be the length of five and twenty thousand reeds, and the breadth shall be ten thousand:（ASV）
ここでは新改訳聖書でキュビトとあらわされている長さがASVでリードとなっています。

エゼ40:5 ｂその人は手に六キュビトの測りざおを持っていた。
その一キュビトは、普通の一キュビトに一手幅を足した長さであった。
and in the man’s hand a measuring reed six cubits long, of a cubit and a handbreadth each:(ASV)

エゼキエル書のキュビト：長い方のキュビトで　51.8cm

エゼ４０：５によると
１リードは６キュビト　すなわち51.8cmx6=約3.1mと考えます。

 

このセミナーではキュビトをリード約３．１ｍとして計算しています。

 

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上記エゼキエルの聖句は【主】の家の山の頂がどうなっているかを教えています。

縦横50マイル（１マイル＝およそ1.6km）つまり
縦横80km（二万五千キュビトreeds）の高原

 

（チャート１で）黒く塗ってある四角の部分が神殿
縦横１マイル
縦横1.6㎞（縦横五百キュビトの正方形）
（その回りは五十キュビト、キュビトなら約26m、リードなら約160mの空き地）

現在の神殿の丘にたつ神殿域は約４分の１マイル（400m）しかありません。
エゼキエルの（千年王国の）神殿の丘（50マイル　80km）とは全く違います。

 

北（上）の地区：縦横20ｘ50マイル
縦横約32kmｘ約80km
祭司の家系で特に特定の子孫が住みます。
それが誰かはこの段階（エゼキエル45章）では未だ啓示されていません。
祭司の仕事の中心はいけにえの犠牲を捧げることです。（詳しくは次回）

 

中央の地区：20ｘ50マイル
縦横約32kmｘ80km
レビ族の居住地
上の祭司の居住地に住まない、それ以外のレビ人たちです。
御国では神殿の雑務を担当します。

 

南の地区：10ｘ50マイル
縦横約16kmｘ80km
中心に縦横10マイル　約16km四方のエルサレムの町があります。
エゼキエルが40：1〜4で見たあの稜線の上にたっている町のことです。
エルサレムの東と西に縦横10ｘ20マイル　縦横約16kmｘ32kmの耕作地（２箇所）があります。
エルサレムの住民のために食物を育てる耕作地です。

 

西の地区、地中海の方：
居住区から地中海に至る地区は君主とその息子たちに与えられる土地です。
エゼキエル書の文脈からその君主とは復活したダビデのことです。

 

 

 

エゼキエル４８：８〜２０

エゼ 48:8 ユダの地域に接して、東側から西側までが、あなたがたのささげる奉納地となる。
その幅は二万五千キュビト、 five and twenty thousand reeds in breadth,  その長さは東側から西側にかけて部族の割り当て地の一つと同じである。
聖所はその中央にある。（横の長さの中央部分）
横約80㎞　50マイル

48:9 あなたがたが【主】にささげる奉納地は、長さ二万五千キュビト、幅二万キュビトである。
five and twenty thousand reeds in length, and ten thousand in breadth.
48:10 祭司たちへの聖なる奉納地は次のとおりである。
縦横約64kmｘ80km　縦横40ｘ50マイル

 

北の地区
縦横約32kmｘ80km　縦横20ｘ50マイル
北側は二万五千キュビト、西側は一万キュビトの幅、東側は一万キュビトの幅、南側は二万五千キュビトの長さである。
toward the north five and twenty thousand in length, and toward the west ten thousand in breadth, and toward the east ten thousand in breadth, and toward the south five and twenty thousand in length:
【主】の聖所 the sanctuary of Jehovah はその中央にある。
48:11 この区域はツァドクの子孫の聖別された祭司たちのものである。
 It shall be for the priests that are sanctified of the sons of Zadok, 
彼らは、イスラエル人が迷い出たときいっしょに迷い出たレビ人とは異なり、わたしへの任務を果たしている。
48:12 彼らの地域はレビの部族の地域に接し、奉納地のうちでも最も聖なる地である。

 

中央の地区
縦横約32kmｘ80km　縦横20ｘ50マイル
エゼ 48:13 レビ人のものは祭司の領地に沿っており、長さ二万五千アンマ、幅一万アンマである。
両者を合わせた全体の長さは二万五千アンマ、幅は二万アンマである。

セミナーテキスト３９ページ

48:14 その一部でも売却したり、交換したりしてはならない。
この最良の土地を譲り渡してはならない。
それは主に属する聖なるものだからである。(新共同訳)

エゼ 48:13 レビの部族の分は、祭司たちの地域に接して、長さ二万五千キュビト、幅一万キュビトである。
five and twenty thousand in length, and ten thouand in breadth: 
すなわち、全体の長さは二万五千キュビト、幅は一万キュビトである。
all the length shall be five and twenty thousand, and the breadth ten thousand.
48:14 彼らはそのどの部分も、売ったり取り替えたりしてはならない。
その初めの土地を手放してはならない。
主への聖なるものだからである。(新改訳３)

 

南の地区
縦横約16kmｘ80km　10ｘ50マイル
48:15 幅五千キュビト、長さ二万五千キュビトの残りの地所は、the five thousand that are left in the breadth, in front of the five and twenty thousand,  町の一般用であり、住まいと放牧地のためである。
町はその中央に建てられなければならない。
48:16 その大きさは次のとおりである。
北側は四千五百キュビト、南側は四千五百キュビト、東側は四千五百キュビト、西側は四千五百キュビトである。
the north side four thousand and five hundred, and the south side four thousand and five hundred, and on the east side four thousand and five hundred, and the west side four thousand and five hundred.

48:17 また、町の放牧地は、北へ二百五十キュビト、南へ二百五十キュビト、東へ二百五十キュビト、西へ二百五十キュビトである。
toward the north two hundred and fifty, and toward the south two hundred and fifty, and toward the east two hundred and fifty, and toward the west two hundred and fifty.
48:18 聖なる奉納地に接する残りの地所の長さは、東へ一万キュビト、西へ一万キュビトである。 ten thousand eastward, and ten thousand westward;
それは聖なる奉納地に接している。
そこから収穫した物は町の働き人の食物となる。
48:19 その町の働き人は、イスラエルの全部族から出て、これを耕す。
エルサレムの町は約14.4km四方　9マイル四方
町のまわりの放牧地の幅は約800m　0.5マイル
町の東隣の耕作地は縦横約16kmｘ32km　縦横10ｘ20マイル　西隣も同様
エルサレムはどの部族にも属さず12 部族すべての人々が住むようになります。

48:20 奉納地の全体は二万五千キュビト四方であり、あなたがたは、聖なる奉納地と町の所有地とをささげることになる。
All the oblation shall be five and twenty thousand by five and twenty thousand:…
約6400km２　50マイル四方

 

（48章は）45章とほぼ同じことを語っていますが新しい情報が含まれています。

 

48章で新しく加えられた２つの情報
＊北側の祭司の居住区には祭司の中でもツァドクの子孫が住みます。
＊2つ目の情報とは南地区の詳細のこと？？

 

ツァドク
ダビデとソロモンに非常に忠実な祭司だったので、千年王国において祭司として活動するのはツァドクの子孫のみであるという規定がここで預言されています。
仕事：いけにえを捧げます。
居住区：一番北

 

レビ族
ツァドクの子孫以外のレビ人たち
仕事：神殿域の中で雑務をこなします。
居住区：この中央部
一番北と中央との国境線に20の部屋を持つ建物が建てられます。
レビ人たちは神殿域で交代勤務につくので、その交代勤務のレビ人たちは20の部屋のある建物に住んで神殿まで出て行き、自分の勤めの期間が終わるとレビ族の居住地に戻っていきます。
新しい担当者はその境界線の近くにある居住区、建物に住むようになります。

 

 

 

千年王国レジュメ（11）2018年2/10
Ⅳメシア的王国におけるイスラエル　D．千年王国の神殿　へ